渠荣籙:晋商向现代知识分子转型的一代——回忆父亲渠川祜先生

发布时间:2023-09-07 12:00:00

按语:本文作者渠荣箓先生,是晋商巨贾祁县渠氏家族的后人,渠仁甫先生的长孙,渠川祜先生长子,今年87岁高龄。近日,渠老撰文回忆父亲渠川祜先生的一生,深情殷殷,令人动容。今得渠老慨允,发表于此,谨致谢忱。


    从近三百年晋商由壮大消逝的历史长河中看,我父亲是由传统晋商向现代知识分子转型的第一代因此他是一个极具晋商文化意识的现代知识分子。这晋商后人的发展模式中具有一定的代表性。

    父亲渠川祜先生字寿田又作受天宣统三年(1911)出生于祁县渠家大院,祖父渠仁甫先生为他取乳名“如心”,由此看出祖父对他的爱。他五岁时母亲去世,祖父又当爹又当妈把他拉扯大从七岁开始,由我祖父从《三字经》开始,手把手教他书识字,逐步到《四书五经》《古文观止》《昭明文选》等,同时教加减乘除四则运算以及珠算。从祖父《备忘录》中可以看到,从他十岁开始祖父外出时经常把他带在身边,去各个字号、竞新小学、亲朋好友家都带着他几乎走到哪把他带到哪独子将是他庞大商业的继承人。

    民国时期,儿童读书较晚1925年我父亲14岁时,才到我祖父自己办的竞新小学高小第五班上一年级,同班同学有夏家堡武汝扬,两人很要好,他俩的友谊后来影响了整个我们家庭的发展(另叙附后)。两年后1927毕业,考入太原平民中学。四年后(1931年,因病休学一年)初中毕业,考入天津南开中学高中当年己二十岁,正值九一八事变日寇侵占我东三省。三年毕业后考入南开大学,就读一年,因慕名北京的大学校而停学,在北京复习一年,1936年考入北京大学化学系。就读仅一年,卢沟桥事变,抗日战争爆发,后随校迁至昆明西南联合1940年毕业。毕业后,先后在成都西北中学、太原山西大学附属中学、太原一中、太原五中、太原四中任化学教师,1977年退休,因教师紧缺,虽退休仍继续给学生上课,直至l980年(69岁)才正式停课回家。父亲将一生献给了祖国的教育事业终年88岁。(图1)

  

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1 青年与老年时期的渠川祜


    纵观他的一生,可分为两大阶段。1911年——1937年的26年是生活在世代传统的晋商家庭无忧无虑的成长时段。1937年——1988年, 是经历民族灾难,历尽艰险,操尽心血,承担家庭重担,传承渠家文化的52年。回忆起来,从他身上可借鉴、继承的优秀品德可以归纳为以下六点


一、百善孝为先,忠(事业)孝两难全

    父亲高中就读于南开中学,大学毕业于早期的西南联大化学系,校长、系主任、授课老师都是全国著名的教育家、学者、教授。他成绩优秀,早年就抱有科学救国的思想经常给朋友、家人讲张伯岺(南开中学、南开大学、西南联大校长)、杨石先(西南联大化学系主任、新中国成立后南开大学校长、中科院院士)、华罗庚(西南联大教授、中科院院士)、曾昭伦(西南联大教授、中科院院士)、唐敖庆(同学,中国量子化学之父、中科院院士)、申泮文(西南联大同学、中科院院士)…等校长、老师、同学的为人、故事、生活习惯和笑话。当时学校学生不多,校舍简陋,师生经常见面,都很熟悉。他讲这些引以为荣,我们那时还小,但听的津津有味,慢慢也热爱上化学。我弟跟随了父亲,考南开大学化学系,也一生从事化学工作。

    他与我祖父不同的是我祖父年轻时想上当时的山西大学堂,我高祖父(曾祖父早逝)不让他去上学,让他继承家中商业。而我祖父是支持我父亲上大学的,也没有不让他外出工作。然而不巧的是他刚毕业的一年中就遇上母亲(继母)、祖母、小弟弟三人病逝他乡,祖父身心遭受严重打击,身体非常不好,同时又确有许多商务需要处理。在这种两难的现实面前,按他《自传》所写“心理非常难过”,“一切想象都成了泡影”,“只有听其自然演变”。这种状况一直延续了十年,到新中国成立后回到太原才正式开始了中学教师的生涯。以我父亲的学历,他对化学事业的钻研、热爱,和对工作的一丝不苟,当时若出国留学深造(家庭经济完全有条件),对中国化学事业本应有大的作为和贡献。他当年的同学有的是我国各化学学科带头人或中科院院士,最低的也是北大、清华著名教授。而他当了一辈子中学教员,为了祖父和家庭,牺牲了终生的理想和事业。

    在日常生活中,父亲也是非常孝顺长辈的。抗战时期逃难到四川时每晚必到曾祖母、祖父房请安问候。回到太原后每天也是必到祖父房间问候。20世纪60年代困难时期,虽然由于营养不良身患浮肿,仍省吃俭用,倾全力将家中仅有的细粮好菜,供失明的祖父食用。1960年祖父青光眼逐渐失明,父亲从书业诚西楼上搬下俩,与祖父同睡在一个炕上,无微不至照顾侍候,后来祖父生了褥疮,更是加倍护理。其中不幸的是1961年冬下雪,他在学校滑倒骨折,卧床半年,仍和母亲照料祖父不误。1963年祖父去世后,按照祖父遗愿,全部放弃公私合营时按规定付给的定息


二、吃苦耐劳,性格刚毅

    他虽出身富家子弟,却从不骄生惯养,很能吃苦耐劳。突出表现在抗日战争南下逃难和新中国成立后全家返回山西时,这两次旅途的艰苦跋涉。逃难时他26岁,正当青年。返乡时他40岁,正当壮年,都是唯一的劳力。1937年10月祖父带领全家第一次离家逃难,惊慌恐惧自不必说,由于家庭问题,祖父、祖母、小叔及曾祖母等一部分人中途又返回祁县,父亲也只得跟随回来。到11月日寇即将进城时全家又二次出逃,一行七八人,都是人、妇女和小孩,全靠他一人奔波支撑。听母亲讲,当时早己买不到火车票了,最危险的一次是他把祖父等人安排上了火车后,自己却上不去了,后来他冒着生命危险爬上火车头才赶上来,到达西安时被煤烟熏成了黑人。

    新中国成立后全家返回山西,当时四川没有一条铁路,只能走“蜀道难,难于上青天”的川陕公路,翻越海抜3700米秦岭从成都到陕西宝鸡行程五天,然后才能坐火车回太原。五天中,四天是盘山公路,当时的汽车、公路状况极差,交通事故频发,我就几次亲眼看到山沟里翻下去摔坏的汽车。1951年刚刚解放,四川土匪多,治安极差,因此延途对旅客携带的物品检查非常严格,当时一人只准携带一个行李卷。每到一站都要解开绳子检查个遍,然后再捆住,这样的检查延途共5次,我15岁,身体廋弱,全是父亲一个人的事。当时全家9口人,从1951年初到1951年末,分三批回来。第一批是祖父父亲两人,先回来安顿。第二批是7月,父亲带我、弟弟、大妹共四人,回来办理转学,不误秋季开学上课。第三批是母亲和二妹、三妹。每一批在路途上大约需走七八天。如此艰苦、劳累、危险的旅途,一年之中他往返走了六趟但从未说过一个“苦”字。

    他性格刚毅坚忍,有困难自己解决,尽量不求人,包括自己的子女,有病从不给子女添麻烦。1961年冬在用餐不慎滑倒股骨骨折,直接送医院手术治疗,回家痛疼难忍,更无法行动当时我在太原上班,其它三个妺妹都在上学,他从不要求回来照顾他。我知道后,他坚决不让请假。1983年,他己72岁高龄,白内障看不清东西,自己到医院办理住院手术,当时白内障还是一个不算小的手术,手术当天我们都不知道,事后他也不让我们陪侍。特别1998年父亲肝癌已到晚期痛疼难忍,他疼在床上扭动身子不由得慢慢转圈圈,脑袋能从床头转到床尾,但他依然咬住牙,从不叫出声来。我们从三院“杜冷丁”止痛针,他坚决不打。面对病痛,坚韧非凡,非一般人所能做到。包括特殊时期受批斗,遭受折磨,回家后从不告诉我们,包括母亲也不知情,不流露一句怨言,委曲全咽在自己肚里。


三、勤俭持家

    父亲出身在晋商世家,家境富裕,上世纪三十年代在天津、北京上学时,随当时的社会风气,也曾西装革履,但从不任意挥霍。他唯一的爱好是玩照像机,现存的祁县渠家大院老照片、老舅(刘绩甫),甚至外婆家(交城段村马家)的老照片不少都是他拍的。现在我依然还珍藏有两三盒他拍摄的莱卡玻璃底板。自“七七”事变逃难到成都和到昆明读书后,生活虽不拮据,但非常俭朴,从不铺张浪费乱花钱,每日必记账,而且分毫不差。我记得他经常与母亲为当天记账几角几分碰不对数字, 两人苦思冥想,最终合拢,才善罢甘休。有时己深,我当时在一旁为双亲的操劳着急,但帮不上忙。父亲继承了祖父爱惜节约粮食的习惯,剩菜剩饭从不倒掉, 对此我也习以为常,直至现在,网上广泛宣传不吃隔菜,但实际上我们很难做到不剩菜,又舍不得倒了,第二天仍然要吃掉。不给子女零花钱是我家的传统,认为给零花钱会让子女觉得钱来容易, 养成乱花钱的习惯。我们高中毕业之前,从没拿过零花钱不买零食随便买东西己成习惯。从成都回太原后到进山中学上高中,一律住校,当时一天两顿饭每天上午都是小米捞饭,实在吃不惯,校门外有买烧饼的,但从来不想。到天津上大学后,当时每月伙食费9元,父亲每月寄15元,才开始有了零花钱,除买肥皂、牙膏、毛巾等生活用品外,唯一的消费是星期六晚上在广场看露天电影时买几毛钱的水果。这一传统我不自觉地传到我的下一代。

    节俭表现出来的另一生活习惯是惜纸如金。有空白能用的纸绝不扔掉,留起来写字。父亲有抽烟的习惯,所以最常见的是抽完的纸烟盒和锡箔纸,他都要拆开铺平,留下反面写字用(2)。我现在分析他这样做,可能是“文化人”的一种需求,解决了日常记个事、或有事写个条子,不用到处找纸的麻烦。如有时偶然不在家,日记本不在身边,他会记在纸烟盒纸上,回来再抄上去。


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                             图2 利用纸烟盒背面记事用


四、工作认真负责,办事一丝不苟

    他继承了祖父的优良传统,办任何事都非常认真负责,尤其是对教学备课和批改学生作业,更是一丝不苟,备课经常至深,他写的教案字迹公整,条理有序(图3)。对学生的作业逐人逐题认真审阅,批改的字迹端庄秀丽现尚存1961年-1964年高中化学备课教案七册。

 

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3 高中化学课程备课教案选录


    他对书籍非常珍爱,绝大多数都包有书皮保护。尤其上世纪三、四十年代在西南联大读过的八十来册教科书都保存好。现在就其中某一册来说,可能属于废纸但完整的一套英原版的西南联大化学系教课书,其中包括定量分析》《理论化学概述》《半微观定性分析》《工业化学》《药理学》《染料化学》《战争中的化学品》《微积分原理》《热力学》《电工学》《物理学》《德语语法》《德语—英语和英语—德语字典等等全国可能也是仅有的(图4)。 

 

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4 西南联大化学系整套外文原版教科书及渠川祜在扉页签名


    他一生都记日记,可惜特殊年代里,1964年以前的日记都丢失了,现仅存1964年6月至1997年的25 册,每一本都包有书皮。除病中所记的外,字迹都流畅秀丽(图5)。

 

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5 尚存的25册《日记》


    他有一本活页小本子,把家人的出生年、月、时晨,逝世年、月、时晨,亲友住址,个人履历都记在上面,有事查起来很方便。

    由于他诚信、细仔,亲友的财物都愿托他保管。特别是钱款,包括利息他都要列出账单,分毫不差,交待清清楚楚。


五、以身作则,教育子女

    祖父对我的教育最主要是他教我和弟弟从小书,印象最深刻是“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”和“己所不欲,勿施于人”为人处世的行为准则。父亲则不同,他很少给我们讲道理记得很清楚,他给我买的第一本小人书《岳飞》并指给我看岳母在岳飞背上刺“精忠报国”的画面给我买的第一本儿童读物《爱迪生》,并启发我长大后要当科学发明家这些言教极少,他对我,主要是身教。

    首先是为人诚实,他对外人从不讲假话,因为他讲的是真是假,我一听就知道。即使在特殊年代中遭受批斗,也没说过一句假话。虽然我不在现场,但他都写文字材料,这些材料至今保守完好,我都仔细看过,完全是真实的。他这一以身作则的身教,既是来自我祖父的晋商优良传统,也无声无息地成为我们兄弟姐妹五人一生为人处事的行为准则。

    刚才说到的孝敬长辈、办事认真负责、勤俭节约、惜纸如金、爱惜书籍和文字资料等等,我或多或少都受父亲的影响,如有过期不用了的非机密A4文件,我都要拆开反过来叠好作为白用。有的药品说明书背面是空白的,也要铺平留下当小纸条用。但和父亲一生的品德、作为比起来,差很远,自愧不已。

    此外,说个有趣的生活话题。父亲会做饭,厨艺很好,大概是他年轻时向厨师学的。尤其是祁县老家的八碗八碟凉菜有焖干肉、片羊肉(蘸虾醤)、圪塔塔、变蛋(松花蛋)、虾仁拌龙爪(石花菜)、熏肉卤猪肝拼盘、醤牛肉、黄瓜豆腐干热菜有酱梅肉、烧肉、羊肉胡罗卜、肘子、丸子、喇嘛肉、鹌鹑茄子、糖米(八宝饭)。每年春节正月初一,他都要做一。这么多菜,需要提前几天做,而我则爱在一旁看,他也不让我帮忙,可能是怕我做不好,顶多剥个葱蒜,年代多了,我也基本学会了。其中做片羊肉和烧肉最麻烦最脏片羊肉要把几块羊肉煮熟,捞出,然后用笼布包住放在案板上,上面再用另一案板压住,上面再压块大石头,冬天放在院里,让它凉了很瓷实,成了一整块,吃的时候切成片蘸上虾酱吃。把羊肉里的油和水压出来,凝固在案板和笼布上,当时不像现在,有下水的洗碗池,实在难清理。做肉时把煮成半熟的肉乘热放在油锅里炸,然后再放进煮肉的清汤锅里煮,让肉皮起泡,溅得火台上满是油,也是实在难清理。我父亲的厨艺有两个特点一是刀工好,肉丝切细,肉片切薄;二是以做化学实验的精确计量方法,配制各种食料和调料,温度、时间掌握准确,因此口感、味道好。写在这里犹如昨天发生的事,历历在目,但我永远吃不上父亲做的八碗八碟了,再也看不到父亲做年菜了,不禁泪下。


六、晋商渠氏文化的重要传承人

    祖父遗留下的家谱资料、字号的股份合同、字号印章、祁县老照片老底片、祖父近百万字的小楷手抄本、古籍书画、祖辈或先贤的墓志铭,以及渠家的各种文字资料、生活用具等等,他都异常珍惜,原封原样地保守下来。这些都成了我现在参予编写《祁县渠氏家谱》《祁县渠氏人物志》,编著出版《渠仁甫传》《渠仁甫备忘录》《渠仁甫书法集》《吴梅村信札辑秩》《追忆万里茶道中渠氏茶庄遗物佚事》,和向有关博物馆提供展品,叙说祁县晋商历史文化的第一手资料

    改革开放后,逐渐兴起晋商研究的热潮全国著名水利专家、山西省水利厅厅长、渠本翘好友刘笃敬之孙刘锡田数次来家访谈浙江温州文联主席渠川写《昌晋源票号》收集资料时,祁县政府在渠家大院筹备成立“晋商博物”时,山西社科院研究员魏禹编写《山西百名人物传评》时,山西大学李德仁教授研究古代书画和赵铁山书法时,祁县县志办主任段达海、武殿琦编写祁县历史文化名城史料时,祁县地方近代者渠珠采集素材时,以及江苏丰县渠敬文来山西寻根问祖时都前来拜访询问,有的多次交谈,有的请其帮助修改稿件,他都尽其所知告之,并提供了很多资料与老照片,成了二十世纪八九十年研究晋商和祁县渠家的“活字典”。

    父亲是第一代晋商后人转型现代知认分子的代表和缩影。这种转型的轨迹有时可延续至第二代甚至第三代。由于不同家庭的道德水平、教育方法以及社会大环境的差异,历史记忆逐渐淡漠甚至消失,为新的社会风气所吞没,这也是社会发展的规律。

    改革开放四十年来,祁县渠氏涌现出不少新的、有作为、有成就的企业家。在科技瞬息万变和社会大变的今天,他们成功的道路、思维模式和精神文化己非昔日晋商所伦比,但我们依然应该认真研究,加以总结,作为后人成长学习的榜样。




  



附:武汝扬的安排改变了祁县东街渠家新时代的发展面貌


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武汝扬夫妇

    父亲在竞新小学上高小时与祁县夏堡武汝扬同班,两人性格相投,是好同学。武汝扬后毕业于北京师范大学物理系,当年参加中国共产党投身革命,1950年新中国成立后他任太原市文教局局长。由于武汝扬是从竞新小学初小升高小的,在竞新小学读书6年,既学到了知识,也懂得做人的道理,所以对我祖父印象深刻,心存敬仰。

    1945年日冦投降后,祖父就急于返乡,但通过长裕川、书业诚的同仁打听到阎锡山搞的兵农合一、三自传训等一套办法,认为时局不稳,不安定,不敢回来。新中国成立后,国家统一,人民生活安定,盼了14年,祖父终于盼来了回老家。按理是回祁县,全家是从祁县出来的,房产在祁县,其它一切财产都在祁县,本家熟人也都在祁县,对祁县感情深厚。这样我和我弟本应到祁县中学上学,其它三个妹妹也应在祁县长大。但一别14年的祁县,发生了些什么变化?目前状况如何?都不清楚。因此祖父决定他和父亲两人先回来考查后再定。

    回山西后父亲听说小学好朋友武汝扬现在负责教育工作,于是很快联系上。武当时任太原市文教局局长,他对我家回来非常支持,并立即表示一切都由他全权负责安排。让父亲去山西大学任教后因父亲自谦,怕多年脱离专业,不胜任工作,武汝扬安排至山大附中教化学让我和我弟到进山中学插班上学。后又推荐祖父与分管文教的山西省副省长、政协副主席邓初民认识,一切安排的妥妥当当。这样祖父就决定不回祁县,定居太原书业诚了。

    这一不再定居祁县的重大决定,改变了我们兄妹五人的学习经历,甚至事业、婚姻等等人生道路,也彻底改变了祁县东街渠家二百多年来的历史面貌与今后的走向,甚至后代们的人生道路。

    武汝扬不久后任山西大学党总支书记,l956年调中国科学院自动化研究所任所长后任中国科技大学党委书记该校在合肥我弟渠荣籛当时在安徽省地矿测试中心工作,经常去武汝扬家里拜访聊天。

    回忆父亲时,这一影响二百年来祁县东街渠家历史面貌的至关重要的转折点,不得不另叙。


2023年春节宅家避新冠

收笔于福鑫苑寓所





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